Riosucio no fue “fundado” como la mayoría de los pueblos en Colombia, por un grupo de personas homogéneo. Desde un comienzo coexistieron dos pueblos en uno; cada uno de ellos estableció su propio espacio público, para  desarrollar las actividades de su acontecer diario y para expresar las manifestaciones colectivas de su vida social y espiritual. Dos pueblos en uno, con dos plazas y dos culturas.

En medio de la convivencia diaria que generaba la cercanía de sus dos plazas, estos pueblos tuvieron que establecer alianzas, que les permitiera realizar sus encuentros comunitarios de socialización, dejando atrás las rencillas para poder consolidarse como un solo pueblo. Fue  un proceso de muchos años, y durante el cual el Carnaval jugó un papel importantísimo, como elemento generador de cambio y de unión entre sus gentes, modificando actitudes de discriminación racial, social y cultural, para constituirse finalmente en el componente principal, que ayudó a consolidar la identidad cultural del pueblo de Riosucio y sobre el cual se soportan y simbolizan sus más ancestrales tradiciones.

La labor iniciada por los sacerdotes católicos, en la unificación de los pueblos de Quiebralomo y La Montaña, para acabar con las disputas por las tierras del Ingrumá, culmina con la demostración más grande de convivencia pacífica, en función de un mismo ideal: “Disfrutar en paz, de la celebración de la  fiesta de los Reyes Magos”, acordando una tregua a las discordias durante los días de su realización.

Una de las características del Carnaval y que permanece desde que fueron unificados los dos pueblos, es la que durante su celebración los odios se aplazan para otros momentos. Las peleas se evitan y cuando suceden, con seguridad es un forastero, que no entiende que en el Carnaval el alma se suaviza con el canto y la danza, para que no entren los espíritus malignos que dañen la fiesta.